民族文化个性及其多样性问题是一个同人的精神信仰、文化认同、伦理共识紧密相关的现代人类生存论问题。随着人类文明进入全球化时代，民族文化个性及其多样性问题凸显出来。文化个性多样性问题的由隐到显源于全球化进程中的民族文化个性的相异性、相关性、不平衡性。《全球化与文化个性》立足世界历史视野对民族文化个性及多样性问题进行研究，对现当代人类文化问题表现出深切的关怀。

　　全球化时代最重要的现实就是人的世界历史性存在。全球化是以资本主义私有制为基础的社会分工与交换的普遍发展，人类历史不断地由民族性转化为世界性，封闭的地域界限和文化界限不断被打破，世界范围内民族国家之间的的文化实践活动更具有整体相关性。当历史在更深广的程度和规模上转变为世界历史的时候，从世界历史这个大背景出发，来分析各种社会矛盾和社会问题，就成为一个根本性总体性的方法论问题。现当代人类实践活动的世界性人类整体性要求我们的理论研究范式也要进行相应的调整和变革。这就要求在研究中，改变只注重于从一个国家、民族的视野来观察和谈论问题的方法，转向用全球化的思维方式来思考和研究社会发展问题，用全球性思维来补充和完善民族性思维，即超越狭隘的民族国家视界，转向从全球视野来思考和研究问题，立足于民族性但又不局限于民族性，用全球性来反观民族性，进而提升和推进民族性。该著作以“文化个性”概念为逻辑主线，以全球化和世界历史中存在的生存困境和文化危机为主题展开分析，阐述了人性是个性与类性的统一，民族性是地方性与世界性的统一，从而说明没有个性，人性就失去了真正有价值意义的基础；没有普遍联系与广泛交往，人类的自由全面性也不可能产生；全球化与世界历史是普遍联系、广泛交往、全面开放与独特个性的合一。

　　随着现代文明的发展深化与世界历史的纵深推进，作为人的存在方式的文化面临着严峻的困境，以此为学术研究的价值立足点，表明作者对现当代人类重大问题的关注，这又构成该书的另一特色。西方发达国家一贯奉行文化中心主义并以此为精神武器推行文化殖民主义、文化帝国主义策略，结果导致了文化同质化对民族文化多样性的伤害、文化身份认同危机、文化冲突与文化伦理危机、全球正义与全球治理危机等诸多问题。现当代文化哲学的产生与发展以及学术界进行的文化相对主义与文化普遍主义的哲学论争即是这一问题的集中表现。现当代人类文化的深层困境及个性多样性危机与西方文化的个性品质及现代资本主义全球扩张文化具有直接联系。可以说，全球化进程中的生存危机和文化困境并不是全球化造成的，而是西方发达资本主义国家追求自我利益的现代文明发展模式的结果。著作从深层次上分析论述了文化个性多样性问题由隐到显源于文化个性的相异性、相关性、不平衡性，揭示了西方文化“定义思维模式”的实质及其局限性，指出了西方资本主义文化对人类文化多样性造成的消极影响，其结果则导致民族文化个性内在的“自性、他性、类性”价值维度的分裂与深层危机。

　　对中国传统文化的理性考量及对中国当代文化建设的热情关注和未来憧憬是该书的更为重要的论述。该书从中国文化传统和世界历史的双重视野定位分析中华民族文化个性，认为中国传统文化是从伦理德性来理解生命、生成生命和构建社会的伦理型文化，中国传统文化的生成方式是“融合兼容型”的生成方式。以民族性自觉为基础，不断培育民族性，解放民族性，从而使当代中华民族精神更具开放性和前瞻性，培育与重铸更具开放宽容和充满活力文化个性是我们这一代人的重要任务。

　　《全球化与文化个性》陈文殿著/人民出版社2009年10月第1版/48.00元