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哲贵《仙境》的“地方传统与当代叙事”

  中国出版传媒商报讯  3月2日下午,“地方传统与当代叙事——哲贵《仙境》研讨会”在北京的十月文学院举行。孟繁华、贺绍俊、梁鸿鹰、张莉、饶翔、岳雯、徐刚、丛治辰等10余位批评家参加讨论,《十月》杂志主编陈东捷、副主编宗永平与会。会议由《十月》杂志副主编季亚娅主持。

  当天的研讨会主题是“地方传统与当代叙事”。季亚娅首先介绍说,“哲贵写作的独特性和意义在于,他讲述了当代新的中国故事。如果从前我们的当代文学大多是在讲述贫穷,他完成了从如何讲述贫穷到了如何讲述财富的转变。《仙境》这本集子处理的是,富裕起来的中国人,如何安顿他们的精神主体这一命题。”

  沈阳师范大学特聘教授孟繁华的发言题目是“所有的不可能成就了《仙境》的可能”。在他看来,与其说《仙境》讲述一个故事,不如说它讲述一个神话,在现实或者逻辑的意义上,这是一个不可能实现的故事。“鱼和熊掌兼得”的梦想背后隐藏着资本的前史。

  近年来在女性写作方面研究颇多的北京师范大学文学院副院长张莉指出,作品中的人物一直在渴望跨越障碍,达到其自身的平衡,达到自身的雌雄同体。

  沈阳师范大学特聘教授贺绍俊认为,哲贵写的商人,他不是从道德层面对商业活动进行思考,他更看重的是主人公内心的另一个“自我”如何追求美,如何释放自我。

  《文艺报》总编辑梁鸿鹰表示,哲贵很肯定文化对人生的作用。艺术与商业的关系,在主人公成长过程中彼此影响。戏剧或者说文化改变人,给他打开了新的大门,让他成为梦想的拥有者,彻底改变了自己。

  哲贵在最后阐述了自己的创作理念。从《仙境》开始,自己对整个世界、对小说的理解、对人物的理解做了调整,变成从内部开始,首先从人开始,从人看历史、看社会、看文化、看经济,所以在《仙境》里面,人物是最主要的,它是摆在首位的。正因为这个原因,所以《仙境》里面的人物,跟自己以前小说的人物不一样,会更自由一些,也更任性一些。(张中江)

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