《爱是光着脚的哲学》是美国教授大卫·奥·康纳将柏拉图的《会饮篇》和《斐德罗篇》相结合，并附以莎士比亚的戏剧《奥赛罗》和《仲夏夜之梦》作为议题，让我们跟着先哲们思路一起探讨爱情。当先哲们谈爱情时，他们在谈什么？去揭开这个谜题，给我们的阅之旅带来了欢愉。

　　该书共分八章。第一章便是《弱小的人与强大的神》，古希腊人对神有无限的敬仰。即使神再强大，面对爱时，他们也惊慌，也无助，也痛苦。与强大的神祇比起来，弱小人类的爱都是痛并快乐着的体会。作者通过阐述与爱有关的词汇让我们了解爱的初始语言，语言使爱更美丽。爱是一颗幸福的子弹，有爱就有伤害，避免伤害的办法，也许就是不爱那么多，只爱一点点。可是爱是人类的本性啊！本性这种东西，你关上前门，它也会从后门偷偷地溜进来。

　　第二章的题目有趣，叫《躲避爱情》。我们且不说早年的古希腊对爱人的性别界线很模糊，也不说在爱里的人可能比其它人更具有羞耻感，但是，终究有一点我们不可否认：爱是被需要，爱就是责任。

　　柏拉图认为：浪漫生活是什么，取决于它可以成为什么，即使我们永远无法抵达“可以成为”的状态。如果我们躲不过爱情，又操纵不了爱情，那么我们就毁了它！我觉得至少第三章《毁灭爱情》就是这个意思。其实，我们在第一章里提到过，爱情是被限制的，所以浪漫的生活可不是想象里的完美。比如我们把爱情的终极归宿当成婚姻，可婚姻意味着什么？书中说，“一场婚姻，并非是庆祝已经实现的爱，而是对开放的未来的承诺，这个未来可能会更好，也可能会变糟”。其实，婚姻不可能永远完美，信任和欺骗都可能是婚姻的组成部分。

　　在第四章《爱让我们免于分裂》、第五章《生生不息的爱情》、第六章《爱情涅槃》和《威尼斯的爱与死》，这些章节都在为我们规划爱的路径。爱，其实是人的生命里特别美好的一种东西，它可以激发一个人的创造力，一个人热爱生活的勇气，甚至是抱负和理想。为什么说“爱是光着脚的哲学”，因为爱从来都为人提供了一种涅槃的生机。

　　该书以《愿景或幻境》作为全书的结束篇章，它将哲学放在了一个不那么崇高的位置。作者说，当一个人面对爱的时候，希望哲学能够给人们提供想要的帮助。哲学当然是难懂的，书中引用了许多希腊诸神的神话故事，以及与观点诉求有关的电影戏剧，力求让哲学更通俗易懂，让爱的解析更透明清晰。我觉得其中有一小节的题目特别棒，叫“柏拉图的口是心非”。颠覆柏拉图也不是不可能，哲学带给我们的是一种思考模式，是一种看待世界的方法。