我在幼儿园，想着动画片。/放学跑回家，动画已放完。/谁开的电视机？谁放走动画片？/要留给我看!要留给我看!

　　张贤明的童谣有一个十分突出的特点，就是书写孩子们的当下。这首题为《谁放走动画片》的童谣，不仅写出了孩子对动画片的痴迷和热爱，写出了孩子在错过动画片播放时间之后那种天真的思维方式，而且写出了孩子们当下的生活状态——动画片是他们成长过程中不可或缺的一部分。这样的童谣，无疑最容易撩拨起隐藏在孩子内心深处的情绪，引起他们的共鸣，然后兴奋起来，跳跃起来。这是童谣的力量，也是童谣的价值。

　　童谣是写给孩子们读的诗。人长大之后，不一定都喜欢诗，更不一定把读诗当做生命中最重要的部分。但是在童年，每个人都会读大量的童谣。从伊呀学语开始，爸爸妈妈就教我们读童谣，然后在幼儿园和小学，老师还要教我们读许许多多的童谣。另一方面，和当下成年人对诗歌的冷落相比，几乎每个孩子对倾听童谣、背诵童谣都乐此不疲，因为孩子需要属于他们的诗。这也是童谣拥有强大生命力之所在。

　　然而，和巨大的需求相比，童谣的创作在相当一个时期以来严重不足。最能说明问题的是，现在幼儿园和学校教给孩子们的童谣，书写孩子们当下生活的少之又少，大多都是他们的父辈甚至祖父辈读过的童谣。当然，童谣和我们成年人要读的诗歌和散文一样，需要经典，需要文化的积淀，可是那些把孩子们的现实生活与孩子的心境链接在一起的当下童谣，无疑更加珍贵。

　　不知是什么原因，学哲学出身的张贤明却喜欢上童谣创作。说实在话，为儿童创作是一件很苦的差事，需要作者蹲下身躯，用儿童的视角去观察世界，用儿童的思维方式思考眼前的一切，还必须学会用儿童的语言去表现你观察到的一切。让人想不到的是，半路出家的张贤明在做这些事情上，却表现得得心应手。他写的童谣不仅直视孩子们当下的生活，而且充满了童趣。

　　除了书写孩子们的生活，古往今来的童谣又都注重知识的传播，为孩子的健康成长储备文化能量。在《好爸爸童谣》中也有很多这样的童谣，这种传播知识、普及科学的童谣，还有那些讲述做人道理的童谣，显然不可能完全是儿童的经验，但是在向儿童传播人类经数千年实践而获取的知识和道理时，必须使用儿童的思维和儿童的视角，只有这样孩子们才会喜欢读，喜欢背诵。十分难得的是，《好爸爸童谣》的作者在这方面的手法十分娴熟。啄木鸟、萤火虫、鹈鹕、螃蟹、乌龟、鳄鱼、猫头鹰，都是小朋友们熟悉的动物，丁香花、栀子花、梅花也都是孩子们耳濡目染的植物，但是有关它们的知识孩子们并不一定都知道，作者根据孩子认知事物的特点和对知识的接受能力，把他们一一编进童谣，或讲述它们的前世今生，或书写它们在大自然中的百般状态，让孩子在不经意间结识人类的伙伴。

　　读《好爸爸童谣》，你能感觉到一个略带顽皮的父亲和他年幼的女儿或者儿子一起，在家里胡闹，在大自然中疯跑，然后一起好奇、一起思考，一起编织有关未来的梦想。这是童谣书写当下带给我们的最大阅读快乐。