■朱晓剑（书评人）

　　对于民国的历史，我们自以为了解了很多，其实，那只不过是一厢情愿的看法而已，我们阅读的历史，有很多是缺失的，而那些动人的细节掩藏了起来。不过随着大量的史料挖掘，得以逐渐还原历史的真面目。这其中，就有关于山西王阎锡山。

　　最近，九州出版社推出了《阎锡山日记》，此为阎锡山在1931～1950年间所写的日记，由阎锡山口述、秘书笔录，多于每日晨起洗漱时为之，大多是做人、处事、为学、为教、为政的心得感想，日记最后部分详细记录了国民政府迁往台湾的内幕。

　　在以往的历史中，阎锡山是军阀，在山西执掌政权长达38年，这样的一个人，我们今天该如何评价？关于阎锡山这个人，人们有两个较深的印象，一是“土皇帝”，一是“窄铁轨”。其实许多学者已经指出过，这些都不符合事实。连蒋介石都有评语：过去，我们学苏联、学美国、学德国，都失败了，还不如阎锡山在山西有办法，我们今后要学阎锡山。

　　《阎锡山日记》基本上涵盖了阎锡山执政山西及国民党政府迁台前后任行政院长的思想言行，而非个人记事。他说：“记事是主观的，记理是客观的，记事是为自己留痕迹，记理是对人类作贡献，我不愿为自己留痕迹，愿对人类有所贡献。”这话固然会被人认为他在自我标榜，不过，不妨放在当时的语境去对照他的言行，去观察，去比较，就很容易得出一个客观结论。

　　在山西执政期间，阎锡山多方设法富民强省，“他遇事肯动脑筋，好出点子，而且事必躬亲，务求实效，较少官僚主义”。1917年，在山西推行“用民政治”，其主要内容是“民德”、“民智”、“民财”。第二年，他认为行政之本在村，又推行“村本政治”。1932年，提出“自强救国”、“造产救国”等口号，成立经济建设委员会，制订山西省政十年建设计划。1944年，研究在晋西各县普遍推行“兵农合一”的问题，第二年大力推行，并提出“平民经济”的观点。由此可见，阎锡山在山西所作所为，至少是跟我们在历史教科书上所认识的那个“阎锡山”有很大的差异。

　　读《阎锡山日记》，你会知道，虽然他靠枪杆子起家，但他既非是只知炫耀兵力的赳赳武夫，也不是尸位素餐的官老爷。更多的时候，他是一个性情中人，亦多方为地方谋划的一个官员。也许在今天看来他有瑕疵，但他一生服膺儒学，日记中精辟格言处处可见。这本书留给我们思考的，便是如何还原当时的现场，如何看待这样的历史人物。

　　《阎锡山日记》阎锡山著/九州出版社2011年7月版/34.00元