友人何小颜君选注的《豪放诗三百首》即将由上海交通大学出版社出版，望我为之作序。粗略阅过，觉得此书有几个特点，使我留下极深的印象。

　　其一，选题新颖，书名很有创意。我国古代有许多豪放诗，但从未有过一部精心编纂的豪放诗集，有之即自该书开始，此为填补空白的首次尝试。诚如何君所言，“豪放诗多砥砺气节、伸张正义、蔑视权贵、忧国忧民之作，是励志、育德、培养高尚情操和爱国主义精神的优良读物”（该书《导言》）。愚以为，该书即是弘扬民族优秀文化遗产，将思想教育和文化学术研究融为一体的优秀读物，时下很需要为读书界提供富有营养、益人意智的精神食粮，编辑和出版这样一部很有价值的书，必将得到人们的欢迎和称赞。

　　其二，该书体现出求实创新、孜孜以求的学术精神。值得指出的是，何小颜决不因为这是一本普及性的读物，就马虎从事。恰恰相反，此书从广泛阅览、搜集筛选、鉴别考订、注释编写的整个流程，原本以为全稿三五载当可完工，其实至今已九易寒暑，如此踏实认真，花费了多少心血！书中收入的历代传诵名篇，当然会有若干参考材料，但新编入的不少作家作品，如非筚路蓝缕深入挖掘，怎能详加注释？可喜的是努力探究颇多收获。如注解唐代岑参《送李副使赴碛西官军》一诗，《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书版）赏析文章相当精彩，美中不足的是未注出李副使是何许人，本书则进一步查考有关史料，揭示李副使的身份，使该诗背景呈现在读者面前，这就有助于读者深化对其人其诗的认知和赏析。

　　其三，由于选注目的、途径和方法是力求接近审视原作家作品具体实际状貌，而不是生硬套用抽象空泛的文论范畴和概念，故评叙较易合乎情理，避免简单片面。本书赞扬豪放诗风，但决不一味排斥非豪放诗风，在诗歌创作和文论研究中搞豪放诗派，而是充分认知把握我国历代包括诗词在内的文学风格、文学境界的丰富性、复杂性和多样性。

　　以“豪放”自身而言，有的“偏向于豪——雄伟、宏博、壮阔、劲健，”有的“偏向于放——潇洒、恣纵、激越、慷慨。”我们能否以“豪”或“放”作为价值判断标准而加以褒贬呢？显然不能。进一步说，同一位诗人作家，写有不同作品，其文学风格和文学境界形态异趣，各具特色，人们怎能妄加褒贬，判其好坏。小颜联系我国古典文论关于“风骨”的理论，指出：“所谓‘风骨’，即明朗刚健的文风，与豪放有许多不谋而合之处，至少可以说，豪放较为集中地体现了风骨所要求的言直而气健的特征”。（见该书《导言》）这些论述很有见地，乃是切实之论。

　　事非经过不知难。起意编写一本有创意的书或许并不是太难，但要真正付诸实施可就很不容易，这需要相当的主客观条件，尤其需要践行的决心、勇气和毅力。小颜以个人之力完成此书，令人钦佩。

　　《豪放诗三百首》是一部开创性的好书，它的问世可喜可贺。目前这部书稿令我先睹为快，尤其是一想到不久出版界就会推出一项新品，从此书肆中增添一部好书，读书人获得一份优良的精神食粮，就更为大家感到高兴。（该文为序，标题为编者所加）