○李  靖

　　郭保林是当代散文大家，也是杰出的报告文学作家，无论散文或纪实文学，其作品总是充满民族色彩和人文色彩，在描写风景的同时穿插着其对于历史、文学、宗教、哲学等领域的深刻思考。与其说郭保林的《大江本纪》是一部纪实文学、报告文学或传记文学，不如说更像一部部伟大的诗篇。

　　《大江本纪》是当代文坛一部全景式书写长江的文学传记，作家在时空交错的宏大背景上，以汉大赋的结构，散文诗式的抒情笔调，铺排扬厉，激扬文字，批注风月，校点历史。以气势恢宏的叙事方式、多角度的审美视角，以“思接千载”之势，将长江流域的自然景观着上历史哲学的色彩， 以“视通万里”之笔，将山水物象、历史人文进行有机结合，彰显出长江沿岸的风土人情以及深厚的文化意蕴，彰显出长江流域所独存的灵魂内核，极为壮阔地展示了中华民族的历史足迹， 颂扬了中华民族所特有的坚韧顽强的民族精神。

　　《大江本纪》中郭保林笔下的长江已然成为一部浩浩巨著，他不局限于歌颂长江赞美长江，而是将长江作为人类历史文明的见证，上升到一个历史的、民族的高度。作者通过完整记录自己的游历过程，将所见描绘成一幅优美的画卷展示给读者，更可贵的是，作者十分关注、探索人文、历史的幽微细末，从历史、人文乃至风土人情以至哲学角度多方位进行解读，充满浪漫色彩的同时带有极强的哲学意味，使读者深入其中，从中感悟宇宙造化之道，人生盈虚之数。

　　作者用20多年时间沿着长江两岸采访，记下大量笔记，七易其稿，以恣肆汪洋的笔墨，酣畅淋漓的文风，从长江源写到入海口，长江两岸山川风物，民族风情，沧桑历史，英雄人物，在时空交错的大背景下，以强健精美的语言，营造出一个博大雄浑，气势恢宏的艺术世界，通过对长江历史、地理、人文的描述，追求中华民族的精魂，讴歌绵延不绝的中华民族精神。郭保林从长江流域沿岸的自然风光中感受长江的宏伟壮阔，从历史文明的演进中感受长江的悲壮，从古今文学中感受长江的坚韧，从东西方哲学观中体会长江蕴藏的哲理……不难看出，作者对自然的沧桑巨变、人类的坎坷命运寄寓了深深的忧思，发出了辽远的喟叹。

　　首先，作者并非用游记的形式叙述长江的生态和自然风光，而是以历史的眼光去描绘长江沿岸的人文、风土人情，把风景放在时间和空间的坐标中，将灵魂的诗性有机融入。通过自然的演化揭示人世的沧桑变迁，人类的多舛命运；通过崇高的参照，揭示宇宙万古不变的真谛：走不出大悲大难，永不能大彻大悟。历史的视角使郭保林的笔触更苍劲，内涵更厚重，思想更深邃，金沙江、岷江、嘉陵江、三峡孕育了长江文明的源泉；唐诗宋词、民俗乐舞、昆曲传达着历代文人骚客、淳朴民众的真情实感。甚至长江流域的一草一木，一砖一瓦都折射出民族的、历史的、宇宙的过去和未来，悲观和乐观。《大江本纪》可称之为郭保林的“文化苦旅”，更多的是对精神上的冲击和感悟。

　　其次，作者用风景的视镜反观历史，把历史放在形体与声色构成的画框中。他不但由风听到了“风鸣马萧萧”，由雪看到了“大雪满弓刀”，由草感到了“寒草烟光阔”，由沙想到了“大漠孤烟直”，而且从苏州美景中感受到了“西风凋碧树”，从江南水乡中看到了“良辰美景奈何天”，从水绘园中看到了“草无忘忧之意，花无长乐之心”，从上海的发展当中看到了“不拘一格降人才”……作者的思考是辐射状的，只要有所触发，他就会放射出无数历史的射线。这一切又都源自作者对人类命运的关心、关注、关切，来自作者浓烈的民族情感。

　　郭保林不仅善于写景，更重要的是把自然风景人文化了，人格化了，情感化了。其视野不仅有穿透性和纵深感，而且有辐射性和开阔感，这种长焦取事、广角选景的“摄影”方式来自作者那阔大的人文情怀。郭保林的散文不但有对家乡、对亲人、对人生、对爱情的博大的、厚重的爱， 涟滟的、缠绵的情，更有对祖国、对民族、对人民、对世事的深层的、深沉的爱，炽热的、浓烈的情。