○张家鸿

　　在《狼洞的外婆》这部小说中，外婆虽来自狼洞，却没有任何可怕凶悍之处，正好相反，她在小女孩白果的生命中，投进及时、温热的光亮。她用一点一滴的温暖，为白果驱散寒意，直至白果内心真正苏醒，让外面的风景走进内心，实现和车水马龙、冷暖交织的世界真正的相拥。

　　先说气息与味道。随外婆回家的高铁上，外婆给白果买了烤鸡腿和烤鸡翅。即便掉下一点儿食物残渣，白果都敏捷地伸手去接，送回嘴里嚼，满嘴留香。到了外婆家，外婆给她洗澡。窄窄的卫生间里，有湿漉漉、热乎乎的气息，洗发水和香皂的气味，以及外婆身上的汗味。夜深了，白果钻进外婆怀里，感受外婆身上的热气，放心地睡着。

　　通过气息或味道的悄然转换，小说展开小女孩白果的心路历程与成长之路，这是符合孩童真实处境的描写。对一个胆小、怕生的小女孩来讲，合乎本心的敏感、细腻的描写，才能显示出她被外婆保护着的不易，且衬托出外婆给予她的真挚、朴素、深沉的爱意。

　　除了气息，还有对声音的描写。二者不是先后呈现，而是互相交错、常常共存的存在。比如外婆的声音以及她的口头禅“哟哟”、老电风扇的“咕吱咕吱”、小喜鹊的“叽叽喳喳”、三怕和其他孩子天真爽朗的笑声，以及他们玩得起劲时快意的声音，还有铺子里各色客人吃早餐发出的声响。

　　气息、声音是陪伴，也是提醒，更是暖阳。气息和声音一道为白果打气、壮胆、提神、鼓劲，助推她一点点向外看去，打开所有感官，去听闻、感受、体验。没有大开大合的情节转换与跌宕起伏的故事设置，只有静悄悄地渐变。正是声音和气息围绕、包裹、呵护着白果那颗幼小的心，让她逐渐走向明朗。

　　白果是不幸的，父母早早离异，她跟着母亲生活。母亲不让父亲探视，上班时就把她反锁在家里。母亲离去后留下她孤单一人。另外组建家庭的父亲虽没有陪在白果左右，然而，在母亲离世后，他还是第一时间赶来，并联系外婆带走白果。因此，白果在不幸中还有一份幸运。而最大的幸运，则在于外婆给了她无微不至的爱。白果是极其特殊的孩子，因此在情节设置与环境营造上，作者王勇英可谓别具匠心，甚至反常理而写之。

　　“不行，你要把那咕吱咕吱的声音给我修回来。”外婆不仅说了如此坚决的一句话，还说了满含责备之意的另一句话——“没叫你修的你修什么嘛，帮倒忙。”外婆岂会不知对好心帮忙的三怕说出的这两句话，纯属无理取闹？修电风扇，就是要把它修好，哪有把老旧朽坏之声保留之理？然而，当外婆看到白果哭了，她方寸大乱，平素的和蔼、亲切、理性被瞬间忘却。其世界里只有白果。外婆知道，在白果眼中，“咕吱咕吱”不代表老电风扇坏了，而是一种“好”。有了这“好”，它才能向白果发出一份善意，给予白果陪伴，逗她发笑，让她放松，助她变得勇敢。

　　4只出生不久的小喜鹊被带进白果的世界。她学会关心它们，半夜电闪雷鸣，她担心喜鹊害怕，便从床上爬起，把它们连同鸟窝带进房间。她教喜鹊们喝水、吃面包虫……看着它们进步，她开心地鼓掌。

　　4只喜鹊也是爱的给予者。它们身上的活力，特别是老大喜与老四喜之间的追逐、嬉戏给予白果深深的感染。吃鱼的情节令人忍俊不禁，它俩在比拼实力、斗智斗勇，又如同玩捉迷藏，充满乐趣。一向被老大喜欺负的老四喜，积累起高明的生存智慧。“不过，它有一个办法，先绕着狼洞的外婆和白果小跑一圈，又在老大喜右侧来来回回地跑，然后低头快速从老大喜、老二喜、老三喜之间穿过，来到白果面前，飞快地张开嘴，接到白果喂它的鱼之后，叼着鱼低头快速跑开，躲到狼洞的外婆背后去吃鱼。”这是老四喜“开发”出的战术，只为躲避老大喜，享用美食。

　　从不与人说话、害怕任何生人，到视电风扇和喜鹊为好朋友，再到冲主动洗澡的老四喜笑，白果从4只喜鹊身上学到许多。至此，她学会交流、观察、发现和分享快乐，更重要的是创造快乐。得到与给予不分先后，彼此交织。这是爱与被爱的互相成全。

　　白果是“不普通”的，因为打小几乎没人可以交流，她连最基本的沟通能力都不具备。这意味着成长更有难度，作家写作也更有难度。王勇英“铤而走险”，险中求胜，我以为，她已然做到。

　　孩子们追随小鸟的画面深有成长意味。小鸟长大了，在天上飞，孩子们跟着在地上跑。跑过外婆的铺子前时，白果喊一声“外婆”，其他孩子也跟着喊。情节推进至此，孩子们与外婆没有隔阂，孩子们和鸟儿没有隔阂。所谓物种的区别、血缘的区分统统消失了。这个独特场景是饱含活力、无比美好的。

　　外婆是白果母亲的继母，与白果并无血缘关系。既如此，当初不把孩子接回也合情合理。但继外婆的身份丝毫不影响她对白果的爱。外婆一直站在离白果不远不近、让她看得到感受得着的地方，给予她足够细腻、体贴的爱，给予她可以奔跑、说话、欢笑的空间。看着白果放松睡去，她一边摇扇子一边小声说：“你还没长大，外婆我呀，不敢死的……拼着老命也要陪你长大些哟。”望着身边的白果，外婆不也与白果一样安心？