千里之堤毁于蚁穴，一旦出现危机，不加以及时整肃，只能越陷越深。

　　○芦苇秋深（书评人）

　　崇祯十七年三月，在李自成领导的农民起义的斗争下，京师陷落，崇祯帝朱由检在穷途末路之下，自缢煤山，宣告了大明王朝的结束。京师陷落的消息很快传到南京。在各组派系的“权衡游戏”后，五月，奉迎弘光帝朱由崧继承大统，为光复“大明”树立旗帜。南明就这样登上历史舞台，踏上近20年的风雨飘零之路。

　　从当时的局势来看，满洲八旗并未占得绝对优势。即使在大明陷落后，南方的各种后援物资等，也比清朝充足。而且，清朝已经攻陷的后方也并不稳定，例如山西就有大量的遗民在策反，张煌言、钱谦益在江南策反，金声桓在江西投诚。另外，南方幅员辽阔，地理上有优势，有利于纵深抵御。又有海上作战经验，退可守，进可攻。桂林大捷、衡阳大捷、郑成功北伐前期等胜利就可证明。

　　那么，南明何以不敌清军，转瞬间，落日残烟。上演了一幕“山河破碎风飘絮”的王朝悲歌？让后人读到南明史，不禁想起“西风残照，汉家陵阙”。

　　从前人的分析解读中，我们可以得出一个结论，南明的覆亡，根源不在于外，而来自内部的信仰危机。

　　其实，在明代中后期，广大士大夫和社会知识分子在心理上已经出现信仰危机。千里之堤毁于蚁穴，一旦出现危机，不加以整肃，只能越陷越深。从跟随王朝覆灭而殉道的士大夫人数就可以看出，甚至从崇祯开始筹集军饷时就可以看出。崇祯一死，绝对权威荡然无存。

　　由于信仰危机而造成不可挽救的覆亡败局的故事太多了，近现代的大清王朝、蒋家王朝等等，无一不是如此。

　　90余年前，南北十数人怀着布尔什维克的崇高理想，以坚定的信念在黑暗时代投入救国救民的行阵中。星星之火，可以燎原，最开始由十几个人，迅速扩展到数万、数十万、数百万……中国共产党员和他们的支持者遍布全中国的每一处角落。为了崇高的理想，为了实现挽救民族于水火、人民解放的信念，不管敌人的武器多么先进、拷掠多么痛苦，死咬牙关，永不叛变。也正是凭着这种信念，不管前方多么黑暗、道路多么曲折、打击多么残酷，走赤水、穿雪山、反侵略、反内战、反破坏，终于成长成一支强大、勇敢、服从党指挥，为人民服务的无坚不摧的队伍。正是因为他们，新中国才得以成立，继以繁荣昌盛，中国人的脊梁才在世界面前挺立起来。

　　新中国成立后，百废待兴，全国上下又投入建设我们的新国家中，焦裕禄、王进喜、雷锋、王伟等等，成为我们心中的英雄。同时，居安思危，国家极其重视党风建设，整风整纪，保持党员的纯洁性、先进性，粉碎高岗、林彪等阴谋计划，反对四人帮等结派组织。所有的这些，都为中国的繁荣富强奠定基础。国家繁荣昌盛了，鱼水之情也就更和谐融洽。只有社会和谐了，信仰才不会出现危机，反过来也是如此。

　　一败一成之间，可见凝聚、建立信仰体系对国家的兴亡影响深远。《信仰改变中国》一书，其意义正在于此。