这是读书人生活的一场真正革命，不能不让人迷惑与反思。对中国阅读史的研究，或许正是基于现实的一种历史反思。

　　○任玉琳

　　全书共分为10卷，首卷为《理论卷》，主要讨论了中国阅读史和阅读文化的研究范围和研究框架，政治、经济、文化、出版等相关因素对阅读的影响，以及中国阅读的传统和精神等理论问题。第2~9卷，按照阅读的时代特征，将中国阅读史划分为11个相对独立的阶段，探讨每一阶段内阅读的整体特征、环境因素对阅读的影响、阅读方法和理论的演进、各类阅读群体的阅读特征、代表性读书人物及其贡献等话题。

　　该书将中国阅读史的全部内容分解为八个问题：第一是阅读史研究的基础，主要是基本资料的集结，包括历代典籍对阅读行为、读书人物的记载；历代学人论读书、读书方法、读书价值等的各种史料。第二是阅读史的理论研究体系，包括中外阅读史研究的最新进展，中国阅读史的研究内容和研究方法，中国阅读文化发展的阶段性和区域性特征，中国阅读史的整体发展脉络等。第三和第四个问题分别讨论社会环境和教育、社会意识与宗教对阅读的影响。第五为文本变迁和阅读，第六为学术、知识体系与阅读，通过现象透析每一时期阅读的变化。第七总结中国阅读的传统，将现象上升到理论的高度，同时梳理中国历代阅读方法、思想和理论的发展历程。第八为个人阅读史，中国阅读史是由每个独立的人的阅读行为共同构成的，每一时期都有代表性的读书人物，古代读书之风盛行，还涌现了许多世代相传的书香世家，中国古代阅读的方法和理论，大部分也是由这些代表性人物贡献的。关注个人阅读史，既有个案研究的深度，同时也具有较强的典型性。上述八个方面的总和，构成了中国阅读史的知识体系。

　　我们研究历史，最终的目的是为了继承和发扬优秀传统文化，阅读传统当然也是其中重要的组成部分。《中国阅读通史》的撰写很好地体现了这一点。首先，中国阅读传统的一个重要内容，是阅读的思想和方法。比如强调读书为学的首要意义是修身弘道，追求崇高的道德境界。再如读书须求广博，为学须求通达，读书为学要“思”“习”“行”相结合等。其次，阅读的目的和动力有着强烈的现实需求，“学而优则仕”就是这种思想的典型代表。再次是勤学苦读，中国阅读史上此类事例层出不穷，影响了一代代读书人奋发进取。第四是对文本的尊重，对知识的崇敬，对书籍的爱护。第五是重视书籍的力量和象征意义，古人爱惜书籍，不仅因为图书价格高昂，更加看重的是书或读书的象征意义，从某种程度上来看，它体现了一个人的地位、权利和特征。读书会使一个人更有教养，即使不会，它也使一个人看起来有教养。这也是古代社会重视书香家风的根本原因。

　　《中国阅读通史》不仅仅是一项中国阅读文化的学术研究活动，同时也是对现实阅读状况的反思，对我们继承优良的读书传统和形成良好的读书风气，推动“书香社会”的建立，有着重要的现实意义。