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首期“腾讯书院”大型公益讲座关注
国内从事口述史工作的人逐渐增多
  商报讯  “我那个年代,一般农民的家庭情况是非常简单的,种地或者做点小生意。”9月1日在第19届北京国际图书博览会(BIBF)期间,杨继绳、丁东、唐建光等学者亲临现场,用讲述自己家史的方式,在北京拉开了“腾讯书院”首期的序幕。

  “腾讯书院”是腾讯网文化频道联合腾讯微博、腾讯教育频道打造的第一款大型公益讲座,首期论坛以“中国人的家史——饥饿中的个体记忆”为主题。100多位热心读者参加讲座活动。

  学者杨继绳说自己小时候曾经跟着父亲种田,知道老辈的农民对干农活的要求很严格。后来上了小学,一直属于比较听话的学生,直至考上了清华大学。“我们这一代人受到的教育比较单一,我们相信政府让我们相信的,知道政府让我们知道的。”杨继绳说。在自己过去的一些著作中,杨继绳完整地记录了自己的这段家史。

  《看历史》杂志主编唐建光说:“现在存在着一种趋势,越来越多青年人用自己的方式介入历史的记录。人人都来写历史,用个体的回忆组成国家的回忆。”

  学者丁东也认为,这些年写家史或回忆录的人越来越多,渐渐形成一种风气。其实现在写家史的氛围比以前好得多,自己写完可以在互联网展示出来,可能有机会成为公共的历史。“我们搞口述历史,或者推动一些回忆录的出版,都是想继承司马迁那些古代良史的精神,把当代历史中被遮蔽那一部分记载下来,传播开去。做口述历史,应当让本人审定,尊重本人对文字的修改。有些是口述者出于个人原因不便说、不想说而只能透露八成的;再到传媒和出版这步的把关可能又过滤掉一层的,这样到世人面前的只剩下一部分了。”

  近年来,国内从事口述史工作的人逐渐增多。唐建光谈到:“我一个月前和一位哥伦比亚大学口述史专业的学生交流过,她认为自己在国内没有太大用武之地,因为国内的专业口述史机构比较少。而在美国,口述史可以记录一切事物,比如采访刚出狱的犯人,记录他在监狱的情况;采访移民者,记录他移民的过程等等。相对而言,中国目前做的口述史还是出于保存记忆或者保存国家历史的需要。”( 潘启雯)

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