■受访人：熊召政（作家）　　   □采访人：杜士玮（中国出版传媒商报特约记者）

　　“去年10月我参加文艺工作座谈会，听习总书记讲他对文艺的看法，他说文艺不能做金钱的奴隶，要传递健康的文艺。我们的电视台培养了很多看家长里短的观众，但健康的文艺应该是硬朗的、简朴的。一年后我拿出《大金王朝》，就是为中国文艺拿出答卷，是好是坏，我相信读者会做出评判。”作家、湖北省文联主席熊召政的多卷本历史小说《大金王朝·北方的王者》近期出版，在日前于首都博物馆举行的新书发布会上，他如是深情自白。

　　据《大金王朝》策划人、北京长江新世纪文化传媒有限公司副总编安波舜称，熊召政为写作该书，花费了三年时间，在大金遗址上行走了3万公里，翻阅了300册史料研究中国中世纪时期的历史。无数的史料和文物让熊召政摆脱狭隘民族史观，正视辽宋金大三国风云，他洞悉了辽与北宋已弱化和娇化的文明在金国“野蛮”的弯刀铁骑下覆灭背后最根本的原因——实干兴邦，娱乐致死。他深知所有的历史都是当代史，写历史小说最弥足珍贵的品质便是以史为鉴，为此，熊召政以“北方的王者”为《大金王朝》第一卷的卷名，书写了一部关于王者与亡者的家国启示录。书中第一卷还原了金国皇帝完颜阿骨打一举攻克辽国燕京、辽宋金三国外交斡旋的历史细节，也还原了重大历史拐点的内政外交与国民心态。

　　□您在写了《张居正》之后，继续写与此有关的题材是很容易的，您却给自己找麻烦，花力气写金，为什么会想到写这样一个朝代？

　　■宋朝的财富和文明程度都高居世界上游，但为什么这个王朝会败在只有6万军队的金手下？北宋到宋徽宗时柔弱不堪，李清照取代苏东坡成为英雄，“凄凄惨惨戚戚”，这种声音传递出去的是奢侈、浮华、浅吟低唱。有智者说了16字：黄口小儿旦习歌舞，斑白老人不识兵器。一个国家没有英雄并不可怕，可怕的是失去了产生英雄的土壤。英雄谢幕，小人就会粉墨登场；不是女真的铁骑厉害，而是我们的腐败使兵不思战，将不思服务国家。这是北宋亡国的真正原因。我认为作家必须以使命感来纠正国家和民族出现的问题，所以六年前我选了一个与今天结合最紧的朝代，定了这个主题。

　　□宋朝灭亡给我们什么启示？

　　■为什么宋会不堪一击？因为金是健康的人民和朝廷，而宋充满奢侈的生活风气，辽的天祚帝和宋的宋徽宗都沉缅于生活享受，皇帝是国家的灵魂，他的生活方式直接影响了一个国家的人民和他所领导下的时代，最终付出了亡国的代价。我想让人民都有英雄主义的诉求，我们的生活方式必须硬朗，我们不能丧失忧患意识。

　　□你是汉族人，从少数民族的立场来写作，困难会更多吧？

　　■很多人都担心过，你是汉人，怎么写呢？我就念了一段话：在中国漫长的历史中，诸如匈奴、丁零、柔然、东胡、乌桓、鲜卑、契丹、女真等游牧民族都已经消失了，但消失不等于消亡，他们拥有了一个更大的民族，中华。我们拥有多民族共同创造的中国古老大地上的情怀。如果说魏蜀吴是小三国，这是一个大三国。政权更迭的方式有时激烈有时缓，但因为民族文化的融合，民族的纽带一直联结在一起。

　　写这本书，我想为中华民族、为中华文化效命。比如岳飞抗金而被称为民族英雄，但这是站在汉人的立场上，站在驱逐异族的价值观上，这不是大中华历史观。所以，我想抛弃汉人自大的心态，平等地看中华民族中各个民族的英雄们。每一次腐败的中央政权一旦发生信仰危机，总有一支铁骑从东北或西北，向中原万马奔腾而来，对中原人来说，这是历史的创痛。但这使汉民族文化得以传承和继续强大，生生不息。

　　□您是不是有英雄情结？在众多戏说、虚构、架空的历史小说、影视作品充斥大众视野的当下，您觉得正说历史的扛鼎之作还会受读者欢迎吗？

　　■我从小就崇拜英雄，从小滋养我的不是李清照的诗，我写的诗是这样的——祖国母亲，我是你大手大脚的儿子，我要用双手双脚来丈量你。我赞同天下兴亡，匹夫有责的观点。在国难当头时，李清照的诗沉下去，辛弃疾、陆游的诗在民众间兴起。2003年，我到了阿城，走访后明白了，金为什么会打败宋；正是健康的生活方式、健康的思想方式成就了金人。所以说，是英雄情结让我写下了这本书。如果说少数民族来写可能会夸大金，但我是地道的汉人，我来写。

　　写戏说的、胡编的东西容易，写真实的还原历史的要难很多，我这个年龄的人还是有这样的理想，希望能参与中国改革进程。我愿意选择难做的事，让读者觉得好看，又要树立正确历史观，文学和历史的尺度加起来就能达到理想的高度。去年习总书记在座谈会上就跟我说，他读过我的《张居正》，好的历史小说就是教科书，但要有两个前提：浓厚的史学修养，深厚的文学修养。