■胡平（评论家）

　　《祭语风中》这部当代题材的史诗性著作，通过僧人晋美旺扎的人生经历，呈现了西藏自1959年3月地方上层反动分子发动武装叛乱至改革开放近半个世纪的宏阔历史面貌，背景之鲜活，内容之切近，出人想象。次仁罗布，这位英俊、谦逊、豪爽的年轻作家，具有相当的胆识、魄力与驾驭题材的能力，无愧为当下最优秀的藏族作家之一。

　　以多年创作经验为底蕴，次仁罗布对四十多年来西藏社会历史变迁的写照是客观、冷静、公正的，陆续写出了当年上层反动分子的倒行逆施给地区带来的混乱、共产党领导实行民主改革后在人民群众中赢得的拥护、文化大革命期间出现的乱象，以及拨乱反正、改革开放后进入的新局面，从而较成功地再现了一个完整历史时期的社会面貌。重要的是，他并未力图全知地俯瞰一切，而是始终沿着主人公的亲身际遇与所见所闻，通过大局面下普通民众实际的经历、朴素的感受和内心的体验映射环境的变迁，同样使历史的轮廓与进程清晰可辨。1950年代共产党为藏区修建的公路、医院、学校和电厂，赤桑大桥下出现的边赶驴边纺线的男人，罗扎诺桑嘴里嚼着的泡泡糖，瑟宕二少爷喝着的法国白兰地，四水六岗军队的抢掠，组织划分阶级成分的工作组，僧人和农奴参加的控诉会；文化革命中街头贴出的大字报，商业局收购站里堆积的大量铜像，街上被游斗的僧人和贵族，居委会里看押的人们；改革开放后被释放的上层人物，私营商业的兴起，城市规模的延伸，寺院香火的重新旺盛，国外亲友的恢复往来，等等，众多已逝场面的重现，以绵延持续的景象与细节绘制出西藏半个世纪的社会生活画卷。

　　更难得的是，《祭语风中》可谓是表现藏民族心灵史的一部作品，展示了以晋美旺扎为代表的部分藏人在风云际会世代交替中的精神历程与灵魂的追寻。晋美旺扎是位僧人，战乱中与父兄离散，追随导师希惟仁波齐离开寺院，沿途历经艰难困阻，目睹师弟多吉坚参的惨死，返回拉萨后参加新政权的工作，投身了反击印度侵略军的战斗，后还俗并结婚生子，又经历了十年动乱与盛世的祥和，晚年了悟人生再次出家，在天葬台上完成精神境界的升华。晋美旺扎自觉地把世间的磨难当作修炼的道场，身上与日俱增的是宽容、怜悯、慈悲与平静。这些，都可以在他对努白苏管家的同情、对努白苏老太太的牵挂、对瑟宕二少爷的信任、对罗扎诺桑师兄的宽恕，以及对一切世态炎凉的隐忍上看到。最终，在天葬台上与前世活佛的转世相会时，他已能听到鹰笛的声音：“那声音，能让人的骨头融化，魂飞魄散”，他向往像秃鹫一样，“在将要老死的时候，独自离开族群，振翅冲向天际。最后，被太阳的强光焚烧，化成一团火球”，进入涅槃与永生。我们在主人公身上看到的，不仅是宗教情结，更应是藏民族的一种传统文化、理解西藏历史的一种深层途径。次仁罗布写出了藏民族的心灵秘史，不了解它，就无法了解藏民族心胸的宽阔与伟大，品质的善良与纯洁，也就无法了解西藏当代史为何如此形成。《祭语风中》的诞生，再次印证了藏族文化长盛不衰的生命力。