蒋晓云是1970年代我国台湾的当红女作家，在阔别文坛30载后，携长篇小说《桃花井》归来，该书近期由新星出版社引进出版。蒋晓云讲述的，是我国台湾外省人的故事，比如落叶归根。

　　杨敬远离家时，一路漆黑，无灯。怕露了行藏，不要妻儿送，兄弟敬文送了一程。船不大，窗极小，只一本书那么大。窗外月光凄迷，故乡在泪眼中渐去渐远。

　　四十年后，杨敬远终于获得机会从宝岛返乡探亲，却终究病死途中。弥留之际，他恍惚觉自己与娇妻爱儿正微笑拍全家福，灼然白光一闪，他回家了。

　　蒋晓云说，这故事有原型，虽经了艺术处理，然事假情真，当年父亲说给她听，便一直记挂心头。蒋晓云一家移居宝岛之后，蒋家客厅聚拢不少大陆来台人士。不经意飘进耳朵里的一些人和事，在心里扎了根，后来便落进了她的书里。

　　蒋晓云是1970年代我国台湾当红女作家，曾被夏志清称誉为“小张爱玲”，后弃文从商，阔别文坛30载，这一次，蒋晓云携《桃花井》归来，令两岸瞩目。近几年台湾“眷村”文学经王伟忠、朱天心等人而爆红。蒋晓云却说，宝岛的外省人并不都与眷村攀上关系，所以还得讲讲眷村之外的宝岛外省人的故事。

　　杨敬远只是《桃花井》的引子，《桃花井》用大量的笔墨写了李谨洲。杨敬远没有完成的事，李谨洲做到了。李谨洲回到了老家——桃花井。他在三年内，先后5次由台返乡，花费了大量钱财，后来更定居桃花井，他与宝岛的亲人、老家的亲友之间错综复杂的纠葛与情感冲突，构成了《桃花井》的主线故事。

　　如果说杨敬远代表了纯粹的向往，那么，蒋晓云则通过李谨洲打破了这种纯粹，细细地磨碎了、摊开来，然后微翘着嘴角轻笑着说：“你看，你看，回家了也不过如此吧。”蒋晓云跟张爱玲相同之处，是都沉入了生活的内部，看到了社会的残酷和人心的叵测。但蒋晓云终究多了暖意，她笔下的世俗有世俗的好，小人物们有小心机、小奸猾，却不会做大恶，“桃花井”的街巷邻居都攀亲带故，熟人社会的道德伦理自发调节着人物之间的关系。

　　李谨洲当年贵为一县之长、李家族长，1949年时不得不把长子留在大陆，他在宝岛又因政审通不过而羁狱多年，半生飘零，并累及儿子的前途。可是，这样的李谨洲回大陆时，即便卖房典物，也要大派红包，摆摆从前的阔气。他看不破的，不是那一点虚荣，而是经历凄凉的人生之后，他所能得到的那一点点微暖的光芒，所以他愿意用钱来装饰虚假的衣锦还乡，来换取他人的尊崇和仰望。

　　80岁续弦，他讨了60岁的董婆，这门婚姻勉强成了他栖息的寒枝。后来被枕边人背叛，养老本都被偷了去，他气得中风瘫痪。毕竟是世家子弟，他的风度不至于落了下乘，反倒为董婆掩饰，谢她这几年生活上的服侍。董婆也是个可怜人，她到了60岁才看见生命的曙光，所以后来不辞辛苦、悉心照顾瘫痪的李谨洲。在他死后，她就上吊了，这不是殉情，她的人生没有浪漫，她只是觉得她的光灭了，于是就想追着他去。

　　想起我国台湾的“中元祭”，有放水灯的习俗，幽暗苍茫的水波，漂浮着一盏盏微亮的水灯。灯是指引希望的，亡魂会在灯的指引下找到回家的路。