○朱志永

　　碑志被誉为“刻在石头上的历史”，是古人留给后人最真实、最坚固的碑刻墓铭珍宝。碑志形制多样，内涵更是博大精深。它不仅涉及历史变革、战争际会、自然灾害、水文天象、社会风情、宗教礼俗等，还有人物传记、古文考辨、诗赋美文、绘画雕刻等，其书法艺术，草、楷、行、隶、篆纵横捭阖。故而研究碑志，对纂志征事、正经补史、考字习书等，均具有十分重要的意义。

　　挖掘碑刻背后的故事，使生冷的石头活起来。张世科行走22个省区市，历时五年精心打造的“石刻华夏”系列正式由中州古籍出版社出版发行。全套系列由《碑刻里的中国》《河南碑刻续编》《透过金石看“两蔡”》《王铎碑帖在河南》组成。

　　1998年4月，出土于河南省安阳县安丰乡西高穴村的《鲁潜墓志》本是极为平常的晋末人物墓志。然因其记录有与曹操墓相关的历史信息，从而引起了考古界的注意。根据志文可知，墓主鲁潜卒于后赵建武十一年，距离曹操过世的时间尚不过150年。铭文载：“墓在高决桥陌西行一千四百步，南下去陌一百七十步，故魏武帝陵西北角西行四十三步，北回至墓明堂二百五十步。”考古学家据此推断，这里所说的“魏武帝陵”应该就是高陵。高决桥应该为高穴桥，在古代“决”字通“穴”，说明曹操的墓应该在西高穴村附近。

　　经多年发掘考证，2009年12月27日河南省文物局宣布，曹操墓的确切墓址位于河南省安阳县安丰乡西高穴村。经发掘，曹操墓由墓道、墓门、封门墙、甫道、前后主室和四个侧室组成。规模宏大、结构复杂，出土了有价值的历史信息。2010年2月4日，高陵被增补为河南省第五批文物保护单位。

　　再如大家熟知的《大唐龙潜教书碑》《桓臣范墓志》《平淮西碑》《赛因赤答忽墓志》等，因和历史上的“秦王东征”“大唐复辟”“中唐复兴”“以明代元”等重大历史事件，无不存在着一一对应的关系，从而为后人所珍惜。

　　再如现存河南孟津文管所的《明福王朱常洵圹志》，该墓志的撰文、书丹、镌刻者，在历史上其地位并不显赫。但由于墓志涉及“福王朱常洵的肉最终是否被李自成的义军吃掉”这一历史传闻，因而具有特别的意义。有鉴于此，从碑志的解读入手，重在挖掘碑志背后的故事。力求使久远生冷的石头，变得鲜活风采起来，这便是“石刻华夏”的写作缘起。

　　借鉴碑刻普查成果，为碑刻爱好者提供方便。中国现存多少碑刻？保存现状又如何？理论上讲，进行过三次全国文物普查，应该是一清二楚的。然而，由于这些数据及信息，尤其是名碑的存立点及保存现状，尚未全面对社会公开，以至于碑刻爱好者，对这些名碑的准确信息，尚未了然。以唐《等慈寺碑》为例：有的书上讲该碑早已不存，有的书则标注该碑已残，现存于郑州博物馆。但事实上是，该碑于20世纪50年代被砸后，其残碑已于2009年正式移交给位于河南安阳的中国文字博物馆。

　　由蔡京撰额、宋徽宗赵佶撰文并书丹的《大观圣作之碑》，在历经900个春秋后的今天还有多少通碑幸存？有关资料给出的答案是最多7通，分别藏于河北赵县文庙、平乡原水上公园，河南偃师商城博物馆、新乡红旗区政府大院，陕西兴平文庙、西安碑林以及山东泰安岱庙碑林。近年来，除在陕西耀州文庙、山西运城关王庙、繁峙城南等地发现外，据称河北涉县娲皇宫及山东高唐博物馆也有该碑。如此说来，《大观圣作之碑》的较准确存世数，应更新为12通。

　　又如河南碑刻，从古至今，河南境内究竟有过多少碑刻存立？随着历史的推移，事过境迁，恐怕没有几个人能说得清、道得明了。河南境内现在还存有多少已出土的碑刻？又主要集中在什么地方？搞清楚这些，决非易事。经过我们多年的走访，结合现有的碑刻信息，发现河南现存地面碑刻不下万通。其中，较有价值的就有2000通（套）左右。它们分处在何地，现状如何？通过“石刻华夏”丛书，我们力求给读者一个准确的答案。