近二十年来文学武一直致力于京派文学与文论研究，近几年更是处于学术爆发期，著述不断。新近出版的《多维文化视域下的京派文学研究》是其继《京派小说研究》（中国社会科学出版社，2011年）之后又一力作，显示了他在这一研究领域的深厚积淀。

　　在该书中，作者从多维文化视域的角度，顺着文化背景和文学理论两条线索，将京派文学置于中外文学的坐标系中进行考察，具有相当的创新性和启发性。难能可贵的是，文学武的行文和思路一样清晰流畅，绝不会因为内容的丰富就忽视了表达的简明。

　　“京派文学与中国现代都市文化空间”是全书的一大亮点，也是作者用力最深的章节之一。该章开篇便振聋发聩：“京派文学不仅是一种文学流派，更是一种文化现象”。视野可谓阔大。过去，学者一般比较关注海派作家和都市文化的关系，而京派文人群体因其作品大多以关注乡土中国、描写乡土人生引人注目，因而与都市文化的关系未受到足够的重视。文学武注意到了京派与北平的沙龙书局、报纸杂志、学校社团等一系列都市文化空间的互动关系——这些文化坐标不仅是文人对话的背景，更是思想碰撞的来源。虽然京派对上海这样的现代都市充满批判和厌恶，但京派文人同样是现代都市文化空间的产物：“没有都市文化的形态，没有以公共空间为基础构建的复杂网络关系，京派文人的精神气质和文学成就也是无法想象的”。能够整理出京派文人创作的这一条线索，可谓独具慧眼。稍显遗憾的是，该章侧重分析京派文学的外部因素，如果能加入一些对京派文学文本内部的考察——如京派小说、散文中的都市描写，并与海派文学加以对照，或许可以更加完整。总之，该书的观点拓展了“都市文化”的外延和内涵，为研究中国现代文学与城市的关系提供一种新的可能。

　　该书更值得肯定的是对朱光潜、沈从文、李长之、梁宗岱、李健吾等京派批评家的个案研究，踏实而且扎实。对于文论研究，不仅需要研究者开阔的学术视野和厚实的理论功底，也需要“板凳坐得十年冷”的治学精神，文学武无疑两方面兼而具备。作者对几个京派批评家的论述多有出彩之处，无论肯定朱光潜在京派作家中的领军地位，探讨梁宗岱在中国现代诗学体建设中的独特贡献，还是梳理李健吾与西方印象主义文学批评的选择性借鉴等，都颇有洞见。同时，作者始终保持着一个研究者客观公允的立场，不为自己的文学偏好所左右。例如，从《沈从文文学批评论》和《论沈从文的湘西散文系列》两章的内容来看，作者对沈从文无疑有着独特的情结，但是在比较沈从文和李健吾二人的文学批评成就时，却认为沈从文的批评成就没有达到李健吾的高度，体现了一个研究者应有的科学理性精神。

　　该书二十章，内容庞杂，但作者能将京派文学的不同侧面统摄于多维文化视域下，体现出严密的逻辑性。如作者在探讨京派小说与现代性、与五四文学精神的关系之余，不忘观照京派小说与中国传统文化、民间文化的关系。而对京派文论家的个案研究也不是孤立的，而是将他们置于古今中外比较的视野下。既有京派文人之间的相互比较，也有与瓦雷里、西方印象主义批评等的比较，真正做到了融汇古今，学贯中西，对京派文学原本就十分丰富深广的内涵无疑有了新的发现与阐述。并且，作者在比较的时候十分审慎，不妄作惊人之语，而是踏踏实实地寻找依据，确保了结论的可信度。文中提到的梁宗岱和瓦雷里的结识，李健吾留法期间与印象主义的接触，在平行研究的基础上渗透影响研究，都使文学批评的比较显得有据可循。当然，如果作者能够在结尾处对所有章节的线索做一个串联，则全书的论点将更易于广大读者所记忆。

　　总之，《多维文化视域下的京派文学研究》犹如一个万花筒，它改变了我们对京派既有的“学者情趣”之单一印象，让读者窥见京派文学多元的内涵，及其直到今天仍绵延不绝的生命力和影响力。