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《中国珍稀版刻图录》:经典古籍的活化和创新

  ■赵亮亮(三晋出版社编辑)

  作为传统文化类图书出版单位,如何活化古籍,站在需求者角度扩大古籍文献的利用效能,扩大优秀传统文化的影响力是需要深入思考的时代命题。国家出版基金项目《中国珍稀版刻图录》(以下简称《图录》)的出版便是从小角度呈现大命题的一项创新出版工程。

  善本古籍的公藏单位,侧重立足于古籍保护与珍本展示,为受众提供原始文物资料;出版行业更多立足于现有资料,针对不同读者需求进行经典文化内容的创新型转化和针对全民阅读的普及化推广。《中国珍稀版刻图录》的出版从出版的市场化需求入手,是让经典古籍活化的尝试。

  如何通过一本图录窥探秘藏于高阁的善本古籍版本特征?

  书籍是文化的重要载体之一,历经时代变迁遗存至今的古籍善本更是中华传统文化传承的精髓,国家极为重视其的保护传承,时下又新建四大版本馆专门用于版本保存,可见其重视程度。善本大多秘藏于高阁,常人鲜能见其真颜。如果每位学习研究者都想翻检原本,观其雕印旧迹,读其藏书题跋,享受古书之美,几近不可能,也不现实。连从事专业古籍版本研究的专家也不可能做到对每部善本原书的逐页核校和全书翻检,这样也不符合古籍善本保护的要求。如何尽可能多地解决这些不便,让更多人全面接触和直观了解古籍善本的版本问题,成为出版人需要深入思考的命题。

  从古籍善本所承载的文字内容来看,作为经典出版物,经过历代传承的注、疏、集解,又经当下影印、点校、释义,如今有各类版本可供购买学习。如果只为了解其文字和内容信息,可供参考者甚繁,不存在内容阅读和理解的鸿沟。

  从古书所承载的基本版本信息来看,既有专业的研究性出版物,也有专业的大型图录。然而,想通过一本书通览全部古代古籍善本的原书旧式,几近不可能。

  从版本研究和对照学习角度来看,只依据文字著述而不见善本原样,不免有纸上谈兵之嫌,出版一本标准化的综合性版本参照图录显得尤为必要。

  从传统的书籍文化传承和发展来看,现存古籍善本经历代补配、递修、传续,隐于其中的标点旧痕、印鉴款式、题跋校记,共同形成了一种古籍文化、书文化,也成就了古籍版本鉴定这一特殊行业。

  作为普通研究者,一窥善本原貌是不可多得的学习机会。目前大型古籍公藏机构不定期组织的专业古籍大展,普通研究者能借此了解善本原貌,但也仅限于展出的部分页面。

  “中华再造善本”工程、“中华善本百部经典再造”工程不同程度解决了这些问题,通过原大、原样呈现,采用宣纸原色影印等制作方式为读者和研究者提供一手的参考资料与原始信息,这无疑是书籍文化传承的一项重要工作,也为古籍的保护和传承化身千百、方便流传做出探索。但是,作为版本与古籍从业者、研究者,在如此大体量的内容中去分辨、寻找、印证各类版本信息,所花费的时间和精力可想而知。

  作为一般的古籍从业者、研究者,能够通过一种有效手段清晰地去了解这些已有的版本信息,为工作和研究快速解决实际问题显得尤为必要。《图录》立足说明这些问题,提供了一种创新解决方案,主要内容提要和书影图片皆源于“中华善本百部经典再造”工程,立足于版本鉴定要素进行整理和标识,是一部不同于以往任何图录的,可称之为“版本标准器”的全新功能性图书产品。

  如何为研究者提供直观标准的古籍版本鉴定参考?

  一是善本品类选择要具代表性。《图录》依托“中华善本百部经典再造”选目,从存世的15000本善本中精选102种,是集全国版本研究专家之力共同认可的品种,品种代表性强。《图录》针对102种版本中的版本鉴定要点对照李致所写“鉴定提要”进行重点标注,创新通过图文互证的方式明确其版本特征和流传印迹。

  二是作者要具权威性。《图录》由国内古籍版本研究第一人李致忠依所选善本的版本研究撰写鉴定提要,简略说明版本鉴定的要点,所述精专,为版本研究的最新成果。古籍版本民间收藏第一人韦力依李致忠所述“鉴定提要”内容再为扩充,担任批注工作,结合所选善本的版本特点和历史背景进行知识拓展。两位版本研究者联手,既兼顾学术性又增加可读性。

  三是内容要兼具资料性和实用性。《图录》综合所选善本特点,对照在嫏嬛书房陈列的、原样高清影印出版的《中华善本百部经典再造》所选102种图书,再综合作者所述文字内容选择相关图文结合内文所述要点进行图文印证。“原大”展示、“原色”再现、“原样”佐证,力主从这三方面确保版本鉴定文字所述为标准特点的“图证”,也从一定程度上说明可作为“版本标准器”的权威性。

  如何从设计形式和内容上体现图书的实用价值?

  《图录》在内容编排和整体呈现形式上“崇古但不泥古”,在做好经典文脉传承的基础上有结合当代的、新的、活化的内容体现。

  一是整体版式设计的继承与创新。中国传统的古籍批注除点校另著别本外,很重要的一项就是在原有图书页面的天头地脚进行眉批和注释。明末的毛晋及其子毛扆除雕印图书和钞本传世外,也有大量批注本流传,具有文献价值;清代的“顾批黄跋鲍校”也是依古代校书传统而来,更为发扬光大;最为经典的为明代凌濛初刻《世说新语》四色套印本,将三种批校合刊于一书,再造新典,将图书的印刷与美观提升一个境界,批注从色泽和形式上得到了完美统一。

  《图录》的版式呈现即从此而来,每种善本鉴定提要所用的乌丝栏文武边框与黑色内文相区别,采用淡蓝色,与经典的图书珍稀蓝印本再相呼应;提要内容用仿宋,以当下常用字体呼应宋版经典,从细节处体现从古至今的书文化传承。韦力的批注内容采用四周朱批的方式展示,用类似手写体的启功进行呈现。原书版心外的再批注,一是作为古籍经典校注方式的时下传承;二是为鉴定及善本要点特征与内页进行对应说明。这样的编排,既能精准体现鉴定要点,又能带来视觉愉悦。

  二是外包装设计的继承与创新。外包装采用硬质函套,是原本线装图书传统装帧方式的传承,但形式和色调又体现了当下的技术和审美需求。经典的传统蓝色色调被更容易为当下读者接受的咖色所替代,线装书传统的别子式搭扣被精工细作的暗扣磁吸工艺和木雕“书”板所代替,显简洁与整齐的同时,更体现的是经典版本的各项元素特征。

  三是内外设计细节呼应的继承与创新。封套木板所用“书”字取自明代廖莹中世䌽堂所刻“无上神品”的《昌黎先生集》中所用字体,取经典元素点睛。封面所用裱布颜色与南宋雕印旧纸颜色相类似,封面与函套内外之间的色调反差体现庄重之美。“劝刻书说”与“出版说明”的简牍式呈现,将文字记录追溯到更远的秦汉时期,从形式和内容上呼应书文化的源远流长、传承有序。

  出版社和编辑经过一系列的组稿、编排、设计、出版、印刷流程,最终将《图录》以区别于往常版本研究图录和图书内容考证的展现方式实现了经典古籍的“活化”,以一般人读得懂、看得明的形式进行“创新”。这项出版工作也得到了读者和业内专家的一致认可,得到国家出版基金项目资助的同时也受行业认可,获2022年全国古籍出版社百佳图书一等奖、2022年度山西出版传媒集团原创出版奖。

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