关键词 散文 中国作风 中国气派

　　○王新民

　　读完著名作家梁衡的散文集《重阳》，我觉得这是深受毛泽东文风影响的、具有“中国作风”与“中国气派”的散文集，若要再具体总结其特点，我以为梁衡的散文也传承了毛泽东的一些写作手法，具有与之相似的特点。

　　首先，具有磅礴凌厉的气势。柳树不像松树那样伟岸，也不如柏树那般坚硬，但在《百年震柳》一文中，一开头作者就写道：“地震能摧毁一座山，却不能折断一株柳。”在描写大地震后柳树开裂的惨状，记述了柳树裂而不倒不死，赞叹道：“柳树有一种特殊的本领，遇土即根，有水就长，干旱时就休息，苦熬着等待天雨，但绝不会轻生去死。它的根系特别发达，能在地下给自己铺造一个庞大的供水系统，远远地延伸开去，捕捉哪怕一丝丝的水汽。它木性软，常用来做案板，刀剁而不裂；枝性柔，立于行道旁，风吹而不折。它有极强的适应性，适于各种水土、气候，也能适应突如其来的灾难。美哉大柳，在人如母，至坚至柔；伟哉大柳，在地如水，无处不有。唯我大柳，大难不死，百代千秋。”

　　其次是丰富的知识和用典。我曾惊诧梁衡先生在繁忙的政务之余，仍能文思泉涌写出大量的作品，在了解了他的生活、工作和阅读经历后方认识到，他不仅有丰富的生活和阅读经历，而且善于积累和运用。《我的阅读经历》一文中在回忆自己少儿时期阅读甚或背诵大量古典诗词经历后，他坦言：“为什么强调背诗词，就是让这种美感一遍又一遍地濡染自己的心灵，浸透到血液里，到后来提笔写作时就会自然地涌流出来。”“诗歌阅读对我后来写散文帮助很大。当碰到某个感觉、某种心情无法用具象的手法和散体的句式来准确表达时，就要向诗借他山之石，以造成一种意境、节奏和韵律的美感。所谓模糊比准确更准确，绘画比摄影更真实。”比如《左公柳，西北天际的一抹绿云》一文，是笔者看到的记述左公柳最为详细最为丰富最有深度的散文，他从“中国历史上多是来自北方的进犯，造成北人南渡，无意中将先进文化带到南方。而左宗棠这次是南人北伐，收复失地，主动将先进的江南文化推广到了西北。”说起，总结历史“历来的战争都是一次生态大破坏，而左宗棠这次是未打仗先栽树，硝烟中植桑棉，惊人地实现了一次与战争同步的生态大修复。恐怕史上也仅此一例。”继而分析“左宗棠性格决绝，办事认真，绝不做李鸿章那样的裱糊匠，虽不能回天救世，也要救一时、一地之弊。他抬棺西进，收失地，振颓败，救民生，这在晚清的落日残照中，在西北寒冷孤寂的大漠上，真不啻为一阵东来的春风悄然度玉门，而那三千里绿柳正是他春风中飘扬的旗帜。”从北人南渡到南人北伐，从李鸿章到左宗棠，从历史上“春风不度玉门关”到近代“三千里绿柳”，文笔贯通古今，涉及北人、南人、李鸿章、左宗棠、玉门关，大起大合，捭阖纵横，读时酣畅淋漓，读后受益匪浅。

　　再次是讽刺与幽默。《在一次新书发布会上的讲话》一文中写道：“对这些领导人（领袖）老百姓怎么看，对他们有什么希望？当然最大的是希望他们带领国家、民族富强，这是最基本的。这就说得深了，通俗一点，就是两条，第一就是干事。当然在其位总要谋其政，但是希望能主动干一点有个性的、创造性的事。我们第一代领导人有个性的创造很多。领袖就是带头，就是创造。第二是说点新话，领袖首先是思想领导、思想创新。无论在言在实，都要领风气之先，不能领风气之旧。”文末写道：“过去我在新闻出版署工作，管出书，现在自己也写书，和出版社也熟。出书，特别是领导干部出书，有三种情况：一是书出了没人看，直接化纸；二是书出了，人抢着买；三是书还未正式出，人就传看、传抄，禁不住。实践是检验真理的唯一标准，读者是检验图书的唯一标准。出版不比新闻，图书不是报纸，不是易碎品。我们搞出版工作的，要站在历史的高度，以百年计或千年计来看问题，出一些能经得起历史检验的好书。”善意的讽刺中不乏幽默，幽默中不乏警示。

　　著名作家孙犁先生提出要写“中国式散文”，不仅是对自己散文写作实践的理论总结，也是对我国散文美学发展规律的重要揭示。如何用“中国作风”和“中国气派”讲好中国故事，梁衡先生的散文创作，给了很好的示范，值得我们学习借鉴。